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La influencia del Confucianismo en el Aborto Selectivo Femenino en Vietnam

  • Foto del escritor: Samanta González
    Samanta González
  • 19 ago 2024
  • 4 Min. de lectura

Actualizado: 25 ago 2024


Como bien sabemos, la sexualidad no se limita al ámbito individual; está profundamente influenciada por la cultura y las normas sociales que nos rodean. En este artículo, quiero mostrar cómo estas creencias pueden influir incluso en las decisiones reproductivas.

En esta ocasión, hablaré sobre cómo el confucianismo ha influido en el aborto selectivo femenino en Vietnam, un tema que he conocido durante mi viaje por este país y que merece ser visibilizado en este blog, donde como ya sabéis, se aborda la relación entre amor, sexo y cultura.


El Confucianismo le da preferencia a los hijos varones


Confucianismo y la preferencia por los hijos varones


El confucianismo es una filosofía que se originó en China hace más de 2,500 años, y su influencia se ha extendido a muchas sociedades asiáticas.

Esta filosofía juega un papel clave en cómo se perciben las relaciones familiares, las expectativas de género y las decisiones relacionadas con la reproducción.

Uno de los principios más destacados es la preferencia por los hijos varones, quienes son vistos como los encargados de mantener el apellido familiar y cuidar a los padres en su vejez. Las hijas, por el contrario, suelen unirse a la familia de su esposo, lo que ha llevado a una menor valoración de las mujeres (Bélanger, 2002). (Lamentablemente tampoco nada extraño para sociedades occidentales).

En Vietnam, esta preferencia por los varones ha sido muy fuerte, especialmente en las zonas rurales, y parece que sigue siendo una realidad. Muchas familias sienten una gran presión para tener al menos un hijo varón, y cuando descubren que el bebé que esperan será niña, optan por abortar.



El aborto selectivo femenino en números


Los efectos de esta preferencia cultural son muy claros cuando vemos las estadísticas.

En las últimas décadas, Vietnam ha experimentado un aumento significativo en la relación de sexos al nacer. Según el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA, 2020), en Vietnam nacen aproximadamente 111,5 varones por cada 100 niñas, cuando los valores sex-ratio normales son103-108 varones por cada 100 niñas.

En algunas provincias, como Hung Yen y Bac Ninh, esta cifra es aún mayor, superando los 120 varones por cada 100 niñas. Esta situación no solo es preocupante en términos de igualdad de género, sino que también podría tener consecuencias serias para la estabilidad social a largo plazo.

Aunque en Vietnam es ilegal revelar el sexo de lxs bebés antes del nacimiento para evitar abortos selectivos, esta práctica sigue siendo común (Nguyen, 2014).

La accesibilidad a tecnologías de diagnóstico prenatal, como las ecografías, permite a las familias conocer el sexo gonadal de lxs bebés antes de nacer. Además, las políticas de planificación familiar del gobierno, que en el pasado limitaron el número de hijxs por familia, han aumentado la presión para que al menos uno de esos hijos sea varón.

En un contexto donde muchas familias sienten que solo pueden tener uno o dos hijos, la presión para asegurarse de que uno sea varón es muy fuerte.



Consecuencias psicosociales de la desigualdad de género


El desequilibrio de género debido al aborto selectivo femenino tiene graves consecuencias psicosociales. A nivel individual, por ejemplo, las mujeres que no pueden tener hijos varones enfrentan una gran presión social y familiar, lo que puede llevar a sentimientos de culpa, ansiedad y depresión. Esta presión también puede causar tensiones en las relaciones de pareja, generando conflictos dentro del hogar (Nguyen, 2014).

A nivel social, el desequilibrio de género también tiene consecuencias. En el futuro, Vietnam podría enfrentarse a lo que se conoce como un "squeeze matrimonial", donde habrá muchos más hombres en edad de casarse que mujeres (sí, estamos hablando solo de parejas heteronormativas. Recordemos que no fue hasta 2022 que el Ministerio de Salud Vietnamita determinó que la homosexualidad no es una enfermedad y prohibió las terapias de reorientación sexual, pero esto da para otro artículo).

Este fenómeno del "squeeze matrimonial" ya se observa en países como China e India y puede llevar a un aumento en la trata de mujeres, los matrimonios forzados y otras formas de explotación y violencia de género (Guilmoto, 2012).

Además, "la falta" de mujeres podría alterar la estructura social y la cohesión de las comunidades. Por ejemplo, en las zonas rurales, donde la preferencia por los varones es más fuerte, podrían ser especialmente vulnerables a estos cambios.



Reflexiones


Es importante mencionar que al reflexionar sobre este tema, no es mi intención atacar a una ideología o religión en concreto. Mi objetivo es simplemente poner en perspectiva cómo las creencias culturales influyen en nuestra sexualidad y decisiones reproductivas. Porque sí, la sexualidad es un asunto político. El caso del aborto selectivo femenino en Vietnam es un claro ejemplo de ello.

Y aunque actualmente existen leyes y esfuerzos de sensibilización, es necesario ir más allá y materializar un mejor estado de bienestar que realmente proteja y valore a todas las personas, independientemente de si se nace con pene o vulva.

Las creencias confucianas, aunque antiguas, siguen teniendo un impacto considerable en la vida de las mujeres y en la estructura social de Vietnam.

Es triste que el valor de una persona y su rol en la sociedad se determinen por los genitales, pero lamentablemente es una historia que se repite en muchos lugares del mundo, está claro que no sólo por quienes siguen el confucianismo.

Pero reconocer esta influencia y reflexionar es un paso crucial para desafiar las normas culturales que perpetúan la desigualdad de género. Así podremos avanzar hacia una sociedad más justa y equitativa para todas las personas, sin importar con qué genitales se nazca.


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Referencias

 
 
 

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